June 7th, 2010

Дед
  • babs71

Петербург. Кладбище "Памяти жертв 9-го января".

Я уже кратко упоминал в своем блоге кладбище "Памяти жертв 9-го января", когда рассказывал о памятнике над их захоронением. Однако, и кроме этого памятника на кладбище есть довольно много интересного, поэтому предлагаю совершить небольшую виртуальную экскурсию по нему.
IMG_6788.JPG IMG_6774.JPG  
Смотреть дальше...
all right

Диалектика единства и множества в мировоззрениях, учениях о власти, и социетальном строительстве

В отличие от Маркса, Уильям Джеймс считал основным вопросом философии «древнюю проблему “единого и многого”»; правда, сам он, кажется, слишком поспешно и прагматически подошел к этому вопросу.

Действительно, диалектика единства и множественности (в которой, однако, примат единства постоянно подчеркивается), представлена во всех основных культурных традициях.

Collapse )

Охота на ведьм

Охота на ведьм. При этих словах у обычного человека возникают картины мрачных подземелий , в которых похотливые инквизиторы терзают тела сексуальных красавиц, и многочисленных костров, «уничтожающих генофонд Европы». На самом деле реальная картина этих трагических событий несколько отличалась от поп-истории в стиле журнала «Космополитэн». И хотя данный феномен еще ждет дальнейших дискуссий, тем не менее в результате исследований последних десятилетий можно определить некоторые границы этого вопроса:



1.Что, где когда

Обычай казнить колдуний идет с античности. Кодекс Хаммурапи в Древнем Вавилоне устанавливал смертную казнь за колдовство, а также ввел известное «испытание водой», которое впоследствии получит распространение и в Европе. Законы Двенадцати таблиц в Древнем Риме также устанавливали казнь за причинение тяжкого вреда людям с помощью колдовства. О сожжении обвиненных в колдовстве людей в Римской империи упоминает, например, Аммиан Марцеллин.
Поэтому в общем можно сказать что само преследование ведьм не является каким-то уникальным изобретением средневековых христиан. Но широкая распространенность и интенсивность наказаний, а также развитая идеологическая база для репрессий, вынуждает отдельно выделить феномен охоты на ведьм, происходивший в Европе в 15-17 веках.
Вера в ведьм проявлялась по разному в зависимости от уровня образованности. Судьи, адвокаты и инквизиторы, писавшие целые трактаты по демонологии, верили , например, в то, что:
1) Ведьмами становились в результате договора с дьяволом (зачастую в обмен на обещания материальных благ и сексуальных удовольствий, женщины соглашались отвергнуть свою христианскую веру и поклониться дьяволу)
2) Ведьмы периодически собирались на шабаши, где предавались богохульствам, жертвоприношениям младенцев и сексуальным извращениям.
Collapse )

12 июня в ЦДХ лекция Андрея Портнова "Упражнения с историей по-украински: итоги и перспективы"

Приглашаем вас принять участие в Публичной лекции "Полит.ру" в рамках Пятого московского международного открытого книжного фестиваля.

12 июня, в субботу, выступит известный украинский историк, главный редактор журнала «Украϊна Модерна» (Киев) Андрей Портнов.

Тема лекции: Упражнения с историей по-украински: итоги и перспективы

Андрей Портнов - выпускник Днепропетровского и Варшавского университетов,приглашенный научный сотрудник Трирского университета (Германия) и Центра изучения Холокоста и геноцидов (Амстердам). Автор книг и статей, в том числе книги «Упражнения с историей по-украински» (М.:ОГИ, 2010).

Лекция состоится 12 июня 2010 года (суббота) в 12-00 во дворе Центрального дома художника: Крымская набережная, дом 10, павильон "Ялта"

Телефон для справок: +7 495 624-8009.
Charles Hardin Holley

Россия 1912 года в цифрах и картинках

В 1912 году в Санкт-Петербурге была издана книга Николая Рубакина "Россия в цифрах. Страна. Народ. Сословия. Классы", книга содержит любопытные статистические данные и замечательные экземпляры инфографики. Информация о количестве и составе населения страны в начале XX века представлена не только в виде текста, данные иллюстрируются рисунками.



Смотреть и читать дальше... )

ЖЕРТВА ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ



На самом деле история этого автомобиля началась несколько раньше. Можно с уверенностью утверждать, что каждый автомобиль характеризует свою эпоху. Для эпохи «сталинского ампира», шпилей московских высоток и «прочих архитектурных излишеств», предшественница ГАЗ-14 – ГАЗ-13, смотрелась выигрышно и весьма соответствовала своему времени. Но время шло, менялись вкусы и мода, представить автомобиль 50-х на фоне Калининского проспекта со стеклянно-бетонными параллелепипедами и блочными пятиэтажками становилось всё труднее. Когда в «высоких кругах» стали это понимать, было принято соответствующее решение и в Горький была дана команда.

Collapse )