September 24th, 2010

  • grouse

Что можно было купить на определенные суммы в разные годы

Уважаемые коллеги, есть ли какие-либо в сети справочники, в которых можно почерпнуть информацию о покупательной ценности денег в разные годы. например, на 250 рублей 1926 года можно было купить 5 свиных колбасок, 7 книжек-раскрасок, 5 литров молока и т.д. Информация интересна по России, период  1898 - 1938 гг.

Заранее благодарю за помощь.
авангардный гербъ Имперiи

вопрос задам, а то забудется

каковы источники указывающие на существование в Доме Романовых "Великокняжеской ложи" ?

Кроме конечно Назарова и Платонова, ссылающихся на якобы немецкую публикацию 1923 года (т.е.когда по-немецки было издано куча всего включая откровенно лживую макулатуру)
  • shatsky

Декрет о социализации женщин в Екатеринодаре: За и против

Известный документ времён Гражданской войны:

Дело No 18
ОСОБАЯ КОМИССИЯ ПО РАССЛЕДОВАНИЮ ЗЛОДЕЯНИЙ БОЛЬШЕВИКОВ, СОСТОЯЩАЯ ПРИ ГЛАВНОКОМАНДУЮЩЕМ ВООРУЖЕННЫМИ СИЛАМИ НА ЮГЕ РОССИИ
АКТ РАССЛЕДОВАНИЯ о социализации девушек и женщин в гор. Екатеринодаре по мандатам советской власти


Collapse )

38.11 КБ
Текст Телеграммы Комиссара Путей Сообщения СКСР - Главкому СКСР Сорокину (Прикубанская правда (Екатеринодар). - 1918. - № 86. - 3 августа. - С. 2)

Collapse )

39.56 КБ
Один из приказов по комиссариату внутренних дел. Комиссар внутренних дел Я. Полуян. (Проблеск (Екатеринодар). - 1918. - № 23. - С. 2).

Collapse )

Итак, фальсификатор допустил две основных ошибки: в хронологии и в фамилии главкома. Документ заведомо фальсифицирован.

Интересно для сравнения, как оформлялись подлинные документы по аналогичным преступлениям до революции.

«Справка прокурора Харьковского Окружного суда.

В производстве Судебного Следователя Харьковского Окружного Суда по Богодуховско-Валковскому уезду, в апреле месяце н. г. возникло два дела об изнасиловании женщин солдатами, отправленными в Богодуховский и Валковский уезды для усмирения крестьян, во время происходивших в означенных уездах беспорядков.

Обстоятельства каждого из этих дел, как видно из добытых предварительным следствием данных, заключаются в следующем:

1) 7 апреля н. г., вечером, шесть солдат квартировавшего в имении Лингарта 2-го эскадрона 29-го Драгунского Одесского полка зашли в селе Рябовке, Рандавской области, Богодуховского уезда, в избу крестьянки Прасковьи Дорошенковой и попросили последнюю накормить их ужином. После ужина четыре драгуна ушли, в избе остались два драгуна и Прасковья Дорошенкова с малолетними детьми. Тогда один из драгунов вышел в сени и припёр снаружи дверь, другой же потушил лампу и изнасиловал Дорошенкову. Затем вошёл в избу бывший в сенях драгун и также изнасиловал Дорошенкову. Последняя затем, по её словам, впала в бессознательное состояние и, когда пришла в себя, то никого в избе уже не было. Судебно-медицинским освидетельствованием потерпевшей, имеющей 30 лет от роду, не обнаружено никаких знаков насилия и следов, подтверждающих факт изнасилования, все же изложенные выше обстоятельства, произошедшие после ухода из избы четырёх драгун, кроме объяснения самой потерпевшей, никем не могли быть установлены, при этом сама потерпевшая объяснила, что лица драгунов она не рассмотрела настолько хорошо, чтобы могла их узнать при предъявлении. (Дело это возникло по жалобе мужа потерпевшей, заявлённой 19 апреля 1902 года).

2) 1 апреля 1902 года в сел. Коломак, Валковского уезда, прибыла 4 сотня 1 Оренбургского казачьего полка. Жена местного псаломщика Анна Заграфская, того же числа, около 12 часов ночи, отправила в здание волостного правления с крестьянками Прасковьей Кущевой и Харитиной Яровой приготовленный для казаков ужин. Когда Кущевая и Яровая, отнесши ужин, возвращались домой, то за ними погнались два казака. Яровая успела убежать домой, а Кущевую, как объяснила эта последняя, казаки схватили и отнесли на берег пруда, расположенного близ волостного правления. Здесь один из казаков зажал ей рот платком, а другой изнасиловал её, затем с ней, против её воли, имели половое совокупление ещё три казака. Услыхав крики Заграфской, узнавшей о случившемся от Яровой и разыскивавшей Кущевую, казаки разбежались. Заграфская тогда же отправилась в волостное правление заявить о случившемся командиру сотни, но ей казачий урядник объяснил, что командир спит, и что она может заявить о случившемся на следующий день, но в 5 час. утра, на следующий день, Заграфская узнала, что казаки уже выступили из сел. Коломак. Ни Кущевая, ни Яровая не заметили лиц казаков и объяснили, что при предъявлении их узнать не могут. Судебно-медицинским освидетельствованием потерпевшей, имеющей 15 лет от роду, факт изнасилования подтвердился. Дело это возникло по жалобе дяди потерпевшей, Ивана Гречки, заявленной 2 мая 1902 года.

Первое из означенных дел определением Суда, состоявшимся 14 июня, и второе – определением Суда, состоявшимся 13 июля 1902 года, прекращены, за необнаружением виновных.

Прокурор Суда

23 сентября 1902 г.»


(РГИА. Ф. 1405. Оп. 103. Д. 9342. Л. 241-242).

В отличие от фальшивки, документ предельно конкретен: дата и время преступления, дата заявления жалобы, место преступления, детали преступления ("припер дверь", "зажал ей рот платком"); точность языка и деловой стиль.


Контраргументы:

Collapse )

Мартовский пленум ЦК БКП (1963)

С 11-го по 12-го марта 1963 года в Софии был проведён пленум ЦК БКП, который осущевствляет радикальный поворот в партийной линии по македонскому вопросу. Тодор Живков открыто заявил, что население в Пиринской Македонии - часть болгарской нации и было, в результате политического принуждения БКП, в 1946 объявлено македонским.

Живков критикует политику прошлого и категорично заявляет, что никакая македонская народность, никакая македонская нация и держава не существовала ни в Средневековье, ни в Возрождение (Не Ренессанс, а болгарское культурное возрождение XIX века - прим. frolovdd). Говорит о том, как в Народной Республике Македонии, созданной в августе 1944 г. на территории Вардарской Македонии, принудительно создаётся македонское национальное сознание. Заявляет, что отдельный литературный славянский македонский язык до 1945 г. не существовал. Что так называемый язык, созданный в Скопье, является диалектом одного из наших (в смысле болгарских - прим. frolovdd) западных наречий. Живков также сказал, что готов признать объективное существование Македонской республики, но без принятия анти-болгарской основы формирования македонского национального сознания. Признаёт, что в 1946 г. партия совершила насилие против воли населения Пиринской Македонии и то, что больше нельзя его рассматривать как македонское.
(с)

Извиняюсь за корявый перевод!..