March 26th, 2013

olhanninen olhanninen

Столетний русско-финский словарь и его владелицы

В этом году моему русско-финскому словарю (фин. venäläis-suomalainen sanakirja) исполнилось ровно 100 лет.
2-первая страница словаря
Издан словарь в Гельсингфорсе (фин. Helsinki) в 1913 году в типографии Финского Литературного Общества.
Школьное издание (фин. koulupianos) словаря составил Петр Киянен (Pekka Kijanen).
Фотографии юбилейного словаря и история
holy-russia.ru

Царственные потомки Ярослава Мудрого

   О том, что дочь Великого князя Киевского Ярослава Мудрого Анна Ярославна была королевой Франции давно и широко известно.

Ярослав Мудрый. Реконструкция
М.М. Герасимова
Немалую роль в популяризации знаний о ней и её времени сыграли, в частности, русский поэт-эмигрант П. Ладинский, автор исторического романа "Анна Ярославна - королева Франции" (1973 г.), и советский кинорежиссёр И.Ф. Масленников, снявший художественный фильм "Ярославна, королева Франции" (1978 г.). Написано об этом и в школьных учебниках по истории. Однако дальше констатации этого факта дело, как правило, уже не идёт.
   Между тем, следствием короткого брака Анны и короля Генриха (Анри) I Капета (выйдя замуж в 1051, Анна овдовела в 1060 г.) стало рождение в 1052 г. принца Филиппа, ещё при жизни отца коронованного с именем Филиппа I. Кстати, имя это в Европе тогда ещё не слишком распространённое, греческого происхождения, было дано будущему королю матерью. И в этом, несомненно, сыграли свою роль обстоятельства воспитания Анны Ярославны и её окружение в доме отца.
   Дальнейшие генеалогические выкладки показывают, насколько тесно связан Запад с Русью и Россией, и чем нынешний Запад обязан России.
   В числе многочисленных потомков Филиппа и его первой жены Берты Голландской (а стало быть, и самого Ярослава Мудрого) на протяжении нескольких последующих столетий европейской истории мы видим первого герцога Бурбона, Людовика I Хромого, появившегося на свет около 1270 г. Он был сыном графа Роберта Клермонтского (он же Роберт Французский) от брака с Беатрисой Бурбонской и, отсюда, внуком короля Франции Людовика IX Капета (Святого) (1214 - 1270) по мужской линии. Так вот, первый герцог Бурбон был прямым потомком Анны Ярославны в восьмом поколении и Ярослава Мудрого - в девятом. Король Франции и Наварры Генрих IV, отец Людовика XIII, был потомком вышеупомянутого Людовика I Бурбона как по материнской, так и по отцовской линии.
Collapse )


Источник: http://www.holy-russia.ru/potomki-yaroslava-mudrogo.html

Особенности дореволюционной статистики России

По результатам предыдущих топиков, касающихся дореволюционной статистики можно сказать следующее:
У некоторой части оппонентов есть мнение, что дореволюционная статистика точна и полна. Это не верно. Дореволюционная статистика не точна и не полна в силу несовершенства ее устройства в принципе. Это случилось по причине того, что на низовом уровне ею занимались не специальные службы типа современного ЗАГСа, а служители религиозного культа или проще говоря попы.

Вот что, например, об этом пишет в своих "Записках сельского священника" Розанов:
Всевозможные статистические комитеты за сведениями всех возможных родов непременно обращаются к священнику. Так, губернский статистический комитет каждогодно требует сведений о числе родившихся вообще, о родившихся по временам года, о числе незаконнорожденных, двойней, тройней, уродов; о брачующихся холостых с девицами, холостых со вдовами и пр.; умерших по возрастам и временам года.
Collapse )
Как видно из текста, кроме своего основного занятия они занимались не только статистикой (учетом рождений и смертей, урожайностью, удоями и пр.), но и метеонаблюдениями, археологией, краеведением, этнографией, топографией и пр. В свете этого вряд-ли можно рассчитывать на скрупулезности и достоверности предоставляемых таким образом каких-либо сведений того периода. Даже в случае идеального исполнения священником своих многочисленных обязанностей неизбежны ошибки и накладки, а идеальное исполнение было редкостью. Большинство священников страдало обычными человеческими пороками и недостатками - ленилось, пьянствовало, болело, страдало от бедности и нищеты. Об этом много пишется в этих записках. Почитайте для ознакомления.

Как это отражалось на демографической статистике?
«Въ изданияхъ Центральнаго Статистическаго Комитета умершие распределяются по вероисповеданиямъ, губерниямъ, городамъ, полу и однолетнимъ возрастнымъ группамъ до возраста 80 летъ; съ 80 леть до 100 летъ умершие группируются по 5-летнимъ группамъ, умершие же въ возрасте 100 летъ и выше соединяются въ одну группу. Такое возрастное подразделение принято съ 1884 года; до этого года умершие въ возрасте выше 80 летъ распределялись по 5-летнимъ группамъ до возраста 125 летъ. Опубликованныя Центральнымъ Статиcтическимъ Комитетомъ сведения заканчиваются 1908 годом, отчетныя данныя о которомъ изданы въ 1915 году.
Collapse )
Общий недостатокъ метрическихъ книгъ въ России тотъ, что она, какъ и везде, где ведутся духовенствомъ, представляютъ регистрами церковныхъ обрядовъ, совершаемыхъ надъ умершими, родившимися и вступающими въ бракъ, но не регистрация умершихъ, родившихся и браковъ. Если въ отношении браковъ задачи регистрами, при отсутствии въ России легализированнаго института гражданскихъ браковъ, въ обоихъ случаяхъ одинаковы, т. е. число браковъ соответствуешь числу совершенныхъ обрядовъ венчании, то этого нельзя сказать относительно родившихся и умершихъ; число родившихся въ среде православнаго, католического и лютеранскаго населения можетъ не соответствовать числу совершенныхъ обрядовъ крещения, т. к. напр., не получаютъ крещения мертворожденные, а также родившиеся и умершие вскоре после рождения некрещеными; таковые могутъ не попадать въ метрики о родившихся; у евреевъ не попадаютъ въ метрики родившиеся мальчики, умершие до производства обряда обрезания. Съ другой стороны, въ хрисианския метрики, наряду съ родившимися, заносятся и случаи крещения взрослыхъ евреевъ, магометанъ и язычниковъ, Collapse )
Резюмируя изложенное, специально въ отношении умершихъ, можно сказать, что имеющиеся въ метрическихъ книгахъ материалы наиболее полны въ отношение умершихъ христаанскихъ Bероисповеданий въ Европейской Росии; достаточно удовлетворительны и материалы относительно магометанъ Европейской России (татаръ и башкировъ). Значительно худшими являются материалы относительно христианскихъ вероисповеданий Азиатской России; весьма плохи данныя относительно евреевъ, раскольни-ковъ и сектантовъ, какъ въ Европейской, такъ и въ Азиатской России, и, наконецъ, совершенно неудовлетворительны материалы, касаюппеся маго-метанскаго и языческаго населения Азиатской России.»

Источник: С.А. Новосельский "Смертность и продолжительность жизни в России"
ПЕТРОГРАД. Типография Министерства Внутренних Дел. 1916 г.

Из этого текста очевидным образом следует, что дореволюционная статистика страдает неполнотой сведений и недоучетом, особенно в том, что касалось младенческой смертности, которая была и так высока, а следовательно в реальности была еще выше зафиксированной официальной.

На основании выше изложенного какие можно сделать выводы?
Вывод первый: наиболее полную статистику по дореволюционному периоду мы имеем только по европейской части России. Конкретно по 50 губерниям и когда нам называют какие-то цифры, то скорее всего говорят о них. Поэтому всегда нужно уточнять.
Вывод второй: статистика и демография европейской части была самая благополучная в России, но даже она не полна и не точна. Демография остальной части России - Средней Азии, Кавказа, народов Севера и Сибири была еще хуже, но каких-либо точных сведений об этом нет вследствии выше изложенных причин.