Category: птицы

Category was added automatically. Read all entries about "птицы".

нравы московских дворов вскорости после войны

Из воспоминаний замечательного артиста и замечательного человека Льва Дурова (23 декабря 1931 — 20 августа 2015)

http://www.levdurov.ru/show_arhive.php?id=1342

- Как же протекало босоногое детство?

- Как у всех. Обычные дворовые игры: казаки-разбойники, двенадцать палочек, штандер, пристеночек. Потом голубятня - там пошли дела посерьезней. Это уже был заработок: своих голубей мы продавали, приманивали и чужих... Законы в этом мире были жесткие - если наши голубятни были рядом, я не имел права сажать к себе голубей соседа; если его голубь прибивался к моей стае, я был обязан его вернуть.

Но были и криминальные дела, голубятни "подснимали". Приходим однажды к себе, а голубятня пустая - всех птиц украли...

- Как разбирались с теми, кто "подснимал" голубятни?

Collapse )
ras

Васисуалий Михухаилович. Штрихи к портрету В.М. Скворцова

Мещерский В.П. Дневники. // Гражданин. Спб., 1912. №6-7, 12 (25) февраля, с. 13-20.
Collapse )

Среди газет и журналов. «Колокол» и «Русское Знамя». // Голос Руси. СПб., 1914. №112, 28 апреля (11 мая), с. 2.
Collapse )

Т.Р. Идеалы Вас... Мих... Скворцова. // Русское Знамя. Спб., 1914. №103, 8 (21) мая, с. 1-2.
Collapse )

Дневник печати. Печальный вывод. // Земщина. Спб., 1915. №2184, 10 (23) ноября, с. 3.
Collapse )

Комаров В.А. Цена предательства. // Земщина. Спб., 1915. №2209, 6 (19) декабря, с. 3.

   Состоялось утверждение устава товарищества на паях для издания газеты «Колокол», журнала «Миссионерское Обозрение» и других произведений печати, изготовляемых В.М. Скворцовым и его подручными «молодцами». Капитал нового товарищества объявлен в 600000 рублей.
   Все предположения правой печати о доле участия препрославленного банкира Рубинштейна в преобразовании Павла в Савла и кутейного тайного советника в мацепитающегося желтоблокиста, были, оказывается, ниже действительности. Куш, отваленный за измену «Колокола», превышал тридцать серебренников. Но не сомневаемся, что и позолоченная веревка не скрасит участи никакого Иуды.

Архиепископ Никон (Рождественский Н.И.). «Домашний враг». [Из «Троицкого Слова» №349 за 1916 г.]. // Мои дневники. Вып. VII. 1916. (Из «Троицкого Слова» №№ 301—350). Сергиев Посад, 1916. с. 178-180.
Collapse )

Двуглавый орел в исламском мире

Сделаю специальный тег, посвященный двуглавым орлам, а то информации накопилось уже очень много.

Я давно хотел проследить появление этого символа в Кордовском халифате и других мусульманских государствах, образовавшихся в Испании после его крушения. Так как известно, что испанские орлы несколько старше подобных изображений на Ближнем Востоке. После некоторого анализа испанских материалов, я пришел к выводу, что, как и византийские, мавританские двуглавые орлы имеют турецкое происхождение.
Наиболее часто этот символ появлялся в Испании на шелковых тканях, чье производство процветало в Магрибе. Поэтому основной разговор будет о них. Также я попытаюсь осветить проблему, связанную с так называемым "Буидским шелком" - группой загадочных артефактов, найденных в Персии, и очень слабо изученных.

Изображение двуглавых орлов на шелковой ткани из мавританской Испании.


Collapse )
South

Двуглавый орел и его происхождение

Originally posted by maximus101 at Двуглавый орел и его происхождение
Получив множество комментариев к предыдущему посту, по теме двуглавых орлов, пришел к окончательному выводу, что европейские и византийские подобные символы имеют тюркское происхождение. Так как все комментаторы, стараясь критиковать эту теорию, все равно ее только подтверждали. Тем самым, они помогли мне придти к окончательному выводу по этому вопросу -  двуглавого орла подарили Европе в 12-13 вв. именно тюрки, пришедшие из азиатских степей.

Немного раскрою здесь символическое значение тюркских орлов.
Для тюрок и других кочевников большая хищная птица персонаж известный - это посланец богов. Называли ее Тогрул, или по венгерски Турул, предполагается, что она была даже символом самого вождя гуннов Аттилы. Кстати, думаю, что созвучный голливудский Турук-Макто из известного фильма навеян именно мадьяро-тюркской мифологией. Эта птица во все времена была символом могущества и власти:)

Барельеф с изображением двуглавого орла из Стара Загора, Первое болгарское царство, X-XI вв. Национальный археологический музей Софии.



Collapse )

Русские ядрён-батоны под Полоцком в 1563 г. Часть 1.

Оригинал взят у alexuslob в Русские ядрён-батоны под Полоцком в 1563 г. Часть 1.
По следам дискуссии с коллегой thor_2006 и в период написания статьи про артиллерию Айвэн Террибле (для дискуссии) решил выложить фрагменты написанной некогда статьи Русская артиллерия в Полоцком походе 1563 г. // Балтийский вопрос в конце XV-XVI в.: Сборник научных статей. М., 2010
Собсно, вывод по осаде крепости все тот же  - "пот экономит кровь". Полоцкая крепость взята с малыми потерями благодаря вовремя подтянутой артиллерии, которая вынесла стены и ворота. 
Collapse )

Чудь.

Открыл для себя  замечательный ресурс - http://archaeology.kiev.ua/ 

Он очень богат. В частности, посмотрел, наконец, фото по археологии пермской  чуди. //Чудь — по одному определению,  "собирательное название ряда финно-угорских племён и народов. Иногда так называют мифологический персонаж, близкий по значению к слову «леший» (встречается в фольклоре, в том числе и у коми и у саамов) //. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D1%83%D0%B4%D1%8C  По другому представлению, особый народ - поскольку коми не считали чудь за своих - за угро-финнов.

Пермская чудь вызывала особенно много легенд.
"Иногда также говорится, что чудь «ушла под землю», а иногда о том, что ушла жить в другие места: «У нас есть урочище Важгорт — Старая деревня. Хотя и называем деревней, а там никаких построек нет. И не видно, что там кто-то жил, но старики утверждают, что там жили древние, чудские люди. Долго, говорят, в той местности они жили, но появились пришлые, они стали притеснять старожилов, и те решили: «Нам житья не стало, надо переселяться в другие места». Собрали, говорят, пожитки, ребят за ручки взяли и сказали. «Прощай, Старая деревня! Здесь нас не будет — и никого не будет!» И покинули деревню. Идут, говорят, расстаются с родиной и ревут. Все до одного ушли. Теперь там пусто.» http://www.vokrugsveta.ru/telegraph/history/96/


Николай Рерих Чудь под землю ушла
(Чудь подземная).
1913

Но полезней посмотреть археологические находки, которые весьма впечатляют.

Бляха в виде головы медведя.
IV-V вв.
Бронза, литье
8,3 х 6,5 см 
Осыпи реки Кын, Лысьвенский р-на Пермской обл
Хранится в Перми, Пермский областной краеведческий музей

Collapse )

Глядя на эту качественную работу с бронзой, которая, в свою очередь, требовала мастерства работы с каменными или керамическими изложницами, кузнечного мастерства,  начинаешь понимать, что восточные славяне встречались на севере и северо-востоке своего  вовсе не с примитивными племенами, которые не могли им ничего дать и ничему не могли научить.

Наоборот, тут была своя интересная культура. Так что это вопрос, откуда у русских взялись валдайские колокольцы, сюжеты северных вышивок, северная же любовь к украшению жилищ, особенно резьба по дереву и роспись жилищ.


Максім Л.

консульство в Иокогаме, Александр Пеликан?

Коллеги, может кто знает, где найти информацию о Александре Пеликане вице-консуле в Иокогаме (упом. в 1880), коллежском асессоре. Вероятно, есть какие-то работы по российским посольствам/консульствам в Японии?
тоже я

(no subject)

дамы и господа, есть просьба
Collapse )
Большая просьба так же кинуть ссылку на этот пост у себя в ЖЖ, чтоб количество участвующих увеличивалось

Спасибо!